Ο Ιμπεριαλισμός είναι και διατροφικός. Τα χαμπουργκερ δεν είναι μόνο κρέας. Ας με λέτε παλαιό-μοδίτισσα ,είναι και ιδεολογία. Όποιος τρώει νηστίσιμα,δεν γίνεται παραπάνω πατριώτης και το χειρότερο απ όλα δεν γίνεται παραπάνω χριστιανός .Το φαγητό είναι μία πράξη αγάπης . Τώρα όμως έχουν γίνει όλα μονότονα και θλιβερά. Αυτά πίστευε και έλεγε η κυρά Σαρακοστή.
Η κυρά Σαρακοστή, η γυναίκα του ταβερνιάρη, μία απλή γεροδεμένη γυναίκα, με ένα σπινθηροβόλο βλέμμα και μία βροντερή φωνή πού και μυστικό να σου έλεγε θα το άκουγαν όλοι στην ταβέρνα αφήνει ένα μισό κιλό με κρασί στο τραπέζι.
-Αυτό κερασμένο από εμένα πατέρα Τιμόθεε. Μπορώ να καθίσω;
-Μα θέλει και ρώτημα ;Λέει ο πάτερ Τιμόθεος, ένας γέροντας λιτοδίαιτος που στην ψυχή του έκαιγε ένας πόθος και μία φλόγα.
-Συμφωνείς ότι η νηστεία δεν κάνει τον καλό χριστιανό;
-Κυρά Σαρακοστή η νηστεία δεν περιορίζεται στην χύτρα μας. Διαφορετικά γίνεται τύπο-λατρεία και φαρισαϊσμός. Η Θεάρεστος νηστεία είναι στην εγκράτεια της γλώσσας,στο ψέμα, στην επιορκία, συκοφαντία, αδικία στο κλέψιμο.
-Εμείς όμως μάθαμε στην λατρεία του περιττού.
-Ναι . Και όταν το περιττό γίνει αναγκαίο τότε είναι Υβρις.
-Μπράβο παπά μου να αγιάσει το στόμα σου .Σερβίρω στην ταβέρνα τόσα χρόνια. Με κίνδυνο να φανώ αδιάκριτη παρατηρώ τους ανθρώπους όταν τρώνε. Τρώνε την μπριζόλα τους σα να δαγκώνουν τον διπλανό τους. Αμ εκείνο το κοντοσούβλι. , και το σπληνάντερο, το κατεβάζουν αμάσητο. Όταν τρώνε τα παιδάκια περισσότερο μου θυμίζει μία πράξη βίας και επίδειξης. Ασε τα φαγητά που αφήνουν στο τέλος με προορισμό τα σκουπίδια. Και λέω μέσα μου κρίμα ο ιδρώτας της οδύνης από τους πόρους μου.
-Και όλα αυτά για να παραμορφώσουν τα κορμιά τους, βάζοντας τον εαυτό τους στην λίστα αναμονής των καρδιακών επεισοδίων. Θα σου την πω την αμαρτία μου, κυρά Σαρακοστή.
Ίσως αυτή η Γερμανό γουρούνα, μας βοηθήσει χωρίς να το θέλουμε να κατευνάσουμε την αφηνιασμένη μας σάρκα, και να υποτάξουμε την υλη στο πνεύμα και το σώμα στην ψυχή. Με την εγκράτεια στα φαγητά και τα ποτά ισχυροποιείται η θέληση μας.
-Έχεις δίκαιο Πατέρα Τιμόθεε, δύσκολη άθληση η νηστεία ,όπως κάθε πρωταθλητισμός.
-Είμαι σίγουρος Σαρακοστή , όσο σε ξέρω, ότι εσύ νηστεύεις, όχι μόνο από φαγητά αλλά συμμαζεύεις την εσωτερική σου κακία, χωρίς να την αποδίδεις στο διπλανό σου.
-Τα φαινόμενα απατούν παπά μου, γιατί ποτέ δεν κατάφερα να αποσοβήσω τα οιδήματα από την σάρκα μου, να τηρήσω πραγματική νηστεία την Θεάρεστο νηστεία ,με άκρα ταπείνωση. Για παράδειγμα ποτέ δεν μπόρεσα να νιώσω ότι είναι σάρκα από την σάρκα μου , όσοι εκσυγχρονιστές σαρκοτεμαχίσαν την Ελλάδα , όσοι είναι διαπλεκόμενοι μιζάνθρωποι, όσοι καναν ένα παρασύνταγμα, ένα παρακράτος και , και … άρα να φριχτά συμπεράσματα σε βάρος μου.
-Οι εκσυγχρονιστές στους οποίους κάνεις αναφορά τέκνο μου δεν νηστεύουν ποτέ αλλά τρώνε. Θυμήσου τους Τελώνες της εποχής του Χριστού, Το έργο τους δεν ήταν να μαζεύουν τους φόρους για λογαριασμό των κατακτητών Ρωμαίων; Και εκμεταλλευόμενοι την θέση τους , να εκβιάζουν το λαό και να του παίρνουν όσα ήθελαν; Οι δωσίλογες κυβερνήσεις και τα δωσίλογα κόμματα δεν κάνουν σήμερα ακριβώς το ίδιο; Τύψεις να έχεις μόνον εάν τους ξαναψηφίσεις , γιατί θα τους δώσεις την δυνατότητα να συνεχίσουν να κατακλέβουν και να καταληστεύουν στο διηνεκές.
-Πατέρα Τιμόθεε, μου απαλύνεις τον πόνο της ψυχής μου με τα λόγια σου.
-Κυρία Σαρακοστή από εμένα τουλάχιστον δεν πρόκειται να ακούσεις νωθρά και συμβιβασμένα λογύδρια, που ναρκώνουν τις συνειδήσεις και αποκαρδιώνουν. Για χάρη, προφανώς των σιωνιστών και των ναζιστών και ντόπιων δοσίλογων. Εσύ , άλλωστε ποτέ δεν πουλάς μούρη επειδή τάχα μου ως αριστοκράτισσα της Διακρίσεως, εσύ νηστεύεις. Υπάρχουν βέβαια και χειρότερα.
-Χειρότερα;
-«Ελεημοσύνη… προς το Θεαθήναι…»
-Και εγώ κάθισα να σου μιλήσω γιατί ένοιωθα την ανάγκη να ζητήσω μετάνοια .
-Δεν μετανοούν εκείνοι , που αγωνίζονται για την αλήθεια και την δικαιοσύνη, αλά εκείνοι που αδικούν και συκοφαντούν .Και εσύ πάντα μου έλεγες εκείνο το ωραίο.
-Ποιο παπά μου;
-Όταν με το ένα δάχτυλο δείχνεις συνάνθρωπο σου , τα άλλα τρία δάχτυλα δείχνουν τον Εαυτό σου.
